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Lectio Divina

La Presentación: Luz y Contradicción

«Mis ojos han visto a tu Salvador.»

Martes 29 de diciembre de 2026 · Martes del Tiempo de Navidad · Del santo Evangelio según san Lucas 2,22-35

Evangelio del Día Del santo Evangelio según san Lucas 2,22-35

Lectura del santo Evangelio según Del santo Evangelio según san Lucas 2,22-35

Cuando se cumplieron los días de la purificación, según la ley de Moisés, los padres de Jesús lo llevaron a Jerusalén para presentarlo al Señor, de acuerdo con lo escrito en la ley del Señor: «Todo varón primogénito será consagrado al Señor», y para entregar la oblación, como dice la ley del Señor: «un par de tórtolas o dos pichones.»

Había entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, hombre justo y piadoso, que aguardaba el consuelo de Israel; y el Espíritu Santo estaba con él. Le había sido revelado por el Espíritu Santo que no vería la muerte antes de ver al Mesías del Señor. Impulsado por el Espíritu, fue al templo.

Y cuando entraban con el niño Jesús sus padres para cumplir con él lo acostumbrado según la ley, Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo:
«Ahora, Señor, según tu promesa,
puedes dejar a tu siervo irse en paz.
Porque mis ojos “han visto a tu Salvador”,
a quien has presentado ante todos los pueblos:
“luz para alumbrar a las naciones”
y gloria de tu pueblo Israel».

Su padre y su madre estaban admirados por lo que se decía del niño. Simeón los bendijo, y dijo a María, su madre:
«Este ha sido puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; y será como un signo de contradicción —y a ti misma una espada te traspasará el alma—, para que se pongan de manifiesto los pensamientos de muchos corazones».

Palabra del Señor. — Gloria a ti, Señor Jesús.
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Lectio
Lectura — ¿Qué dice el texto?
El Evangelio de Lucas (2,22-35) narra la Presentación de Jesús en el Templo, un evento que cumple con dos prescripciones de la Ley mosaica: la purificación de la madre (Lv 12,1-8) y la consagración del primogénito (Ex 13,2.12-16; Nm 3,13; 18,15). José y María, fieles a la tradición, ofrecen el sacrificio de los pobres, un par de tórtolas o dos pichones, demostrando su humildad y obediencia a la Ley. Este acto subraya la plena humanidad de Jesús y su inserción en la historia y el pueblo de Israel. En este contexto, aparece Simeón, un hombre justo y piadoso, que "aguardaba el consuelo de Israel" (Lc 2,25). La expresión "consuelo de Israel" es una referencia mesiánica, aludiendo a la esperanza de la venida del Mesías. El Espíritu Santo, que estaba con él y le había revelado que no moriría antes de ver al Mesías, lo impulsa al Templo. Su encuentro con el Niño Jesús es el clímax de su espera, y sus palabras, conocidas como el <em>Nunc Dimittis</em>, proclaman a Jesús como el Salvador universal, "luz para alumbrar a las naciones" y "gloria de tu pueblo Israel" (Lc 2,32), anticipando la misión universal de la Iglesia. Sin embargo, Simeón también introduce una nota profética de contradicción y sufrimiento, especialmente para María, aludiendo al destino de Jesús y a la participación de su Madre en su dolor.
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Meditatio
Meditación — ¿Qué me dice Dios a mí?
El cumplimiento de la Ley por parte de la Sagrada Familia nos invita a reflexionar sobre nuestra propia obediencia a la voluntad de Dios y a las normas de la Iglesia. José y María, a pesar de la singularidad de su Hijo, no se eximen de las prácticas religiosas de su pueblo. Esta humildad y fidelidad nos muestran que la verdadera santidad se vive en la cotidianidad y en la observancia amorosa de lo que Dios nos pide. La primera lectura, al recordarnos que "quien dice que permanece en él debe caminar como él caminó" (1 Jn 2,6), nos impulsa a imitar esta obediencia. Simeón, movido por el Espíritu, es un modelo de espera vigilante y de fe profunda. Su vida es una lección sobre cómo el Espíritu Santo guía a quienes tienen un corazón dispuesto. Él ve en Jesús no solo al Mesías de Israel, sino al "Salvador" universal, "luz para alumbrar a las naciones" (Lc 2,30.32). Esta visión universalista de la salvación de Cristo es fundamental, y resuena con la primera lectura que habla de la "luz verdadera" que brilla ya (1 Jn 2,8). Sin embargo, la profecía de Simeón también nos confronta con la realidad de que Jesús será "signo de contradicción" (Lc 2,34). Su mensaje y su vida no serán aceptados por todos, y esto provocará división. La "espada" que traspasará el alma de María prefigura el dolor de la Madre al pie de la Cruz, invitándonos a contemplar el misterio del sufrimiento redentor y la participación de María en él, como lo ha enseñado el Magisterio de la Iglesia al meditar sobre su corredención.
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Oratio
Oración — ¿Qué le digo yo a Dios?
Señor, Dios nuestro, que has prometido consuelo a tu pueblo y has cumplido tu palabra en el Niño Jesús, te damos gracias por abrir nuestros ojos a tu Salvador. Concédenos, como a Simeón, la gracia de estar atentos a tu Espíritu, para que Él nos impulse a tu encuentro en el templo de nuestra vida y en el corazón de nuestros hermanos. Que podamos reconocerte, luz para alumbrar a las naciones, y que nuestra fe sea tan viva que, habiéndote visto, podamos partir en paz, sabiendo que tu salvación ha llegado a nosotros. Ayúdanos, Señor, a aceptar también la contradicción y el sufrimiento que conlleva seguirte, y a permanecer fieles a tu amor en medio de las pruebas, como María, cuya alma fue traspasada por la espada del dolor.
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Contemplatio
Contemplación — Descansar en su presencia
Descansa en silencio, contemplando la imagen de Simeón con el Niño Jesús en brazos. Permite que la paz de ese encuentro te inunde. Recuerda las palabras de San Agustín: "Si la luz no iluminara, la oscuridad no se manifestaría". Medita cómo Jesús, luz del mundo, revela tanto la bondad como las contradicciones de los corazones.
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Actio
Acción — Mi compromiso de hoy
Hoy, buscaré una oportunidad para reconocer a Cristo en una persona que sufre o es marginada, y le ofreceré una palabra de consuelo o una ayuda concreta.

Imagen: Joe Cook en Unsplash.

Esta guía de Lectio Divina fue elaborada como apoyo para tu oración y meditación personal a partir de las lecturas del día.

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